Che Guevara: La vigencia del deber más sagrado

Por Yaniuska DUVERGEL BROOKS

14 de junio de 2010, 08:00 am

Guantánamo (Redacción Digital Venceremos) - “Al imperialismo, ni un tantito así…”. Aún permanece la imagen de Ernesto Guevara de la Serna o simplemente Che, como siempre lo recordaremos, con su inseparable boina, mientras pronuncia estas palabras, que reflejan su firme propósito de combatir al imperio en cualquier parte del mundo.

La convicción de luchar contra el imperialismo, causante -advierte- de la condición de neocolonias de los países subdesarrollados, puede datar de la época de formación en el seno familiar, los estudios y las constantes lecturas, así como del peregrinar en motocicleta por América del Sur, que lo puso en contacto con la realidad del hombre de esta tierra, lo que consolidó su alineación política y filosófica, con el marxismo como ideología.

Pero es su experiencia revolucionaria la que le permite el análisis histórico, político y económico de la explotación de los llamados países tercermundistas por las potencias desarrolladas, con Estados Unidos de América a la cabeza.

“Desde que los capitales monopolistas se apoderaron del mundo -expresó en una ocasión el Che-, han mantenido en la pobreza a la mayoría de la humanidad repartiéndose las ganancias entre el grupo de países más fuertes. El nivel de vida de esos países está basado en la miseria de los nuestros y para elevar el nivel de vida de los pueblos subdesarrollados hay que luchar, pues, contra el imperialismo”.

Igual comprendió que la unidad era un factor imprescindible para enfrentar a los Estados Unidos en su expansión política y económica, y significó el triunfo de la Revolución Cubana para América Latina, donde estaban creadas las bases para la lucha armada, para defender la soberanía de las naciones, ante el pro anexionismo de los gobiernos de turno y una burguesía entreguista.

Argentino de nacimiento (14 de junio de 1928) y cubano por derecho, el Che alcanza en Cuba la madurez de su pensamiento antimperialista. Primero la Sierra, y luego otros escenarios de confrontación ante los continuos intentos de sofocar nuestra economía, los sabotajes, las agresiones armadas y el chantaje nuclear. En la arena internacional se escuchó su denuncia de los intentos de aislarnos y la ingerencia de los Estados Unidos en los asuntos internos de la Isla.

En su voz pausada pero firme, con acento rioplatense, advirtió de las amenazas imperiales para los pueblos del mundo, y aseguró que nuestro país estaba dispuesto a defender su soberanía incluso con las armas.

Sus profundas convicciones lo llevaron a la acción en África y a Bolivia, donde cayó combatiendo, porque aquella lucha era contra el imperialismo en Nuestra América como expresión de la condición revolucionaria del Che.

“Los que ven en el desenlace de su lucha en Bolivia el fracaso de sus ideas -dijo Fidel-, con el mismo simplismo pudieran negar la validez de las ideas y las luchas de todos los grandes precursores y pensadores revolucionarios (…)”.

Hoy la América toda respira nuevos aires de cambio, de gobiernos nacionales que protegen a sus pueblos frente a la depredación y el caos del capital extranjero.

El Che está presente en el pueblo cubano que, luego de desaparecer el campo socialista, preserva el principio de luchar contra el imperialismo, que el Guerrillero Heroico catalogó como el más sagrado de los deberes.

Los Estados Unidos continúa usando las viejas artimañas que por más de cincuenta años no han mellado la unidad de los cubanos, pero la denuncia no cesa ante los intentos de desacreditar el modelo social en la arena internacional.

Las campañas difamatorias del gobierno de los Estados Unidos sobre nuestra realidad intentan desconocer la ayuda brindada por los hijos de esta Isla en la educación, salud, deporte y orientación profesional a los hombres, mujeres y niños de otros países que fueron o son víctimas de la aplicación de las políticas neoliberales impulsadas por el gigante del norte.

El frente de batalla actual de los cubanos, como dignos continuadores de la Revolución, incluye pertrecharse con el pensamiento económico del Che. Su ideal y acción son ingredientes para perfeccionar hoy el curso del socialismo en la mayor de Las Antillas.
Similar postulado está en la estrategia trazada por Raúl Castro, para quien “la batalla económica constituye hoy, más que nunca, la tarea principal (…) porque de ella depende la sostenibilidad y preservación de nuestro sistema social”.

El Che dijo que hay mucho por andar para lograr un cambio en la conciencia del ser humano para la nueva sociedad, pues, alertó, no se puede crear una sociedad socialista como la que pretendemos si no se opera una transformación en la conciencia, un hombre nuevo.

Seremos dignos continuadores del Che, diestros en el empleo de las armas frente al enemigo del norte, si apartamos las viejas prácticas parasitarias y burocráticas que no permiten el desarrollo de una economía fuerte, que como él dijera es la única forma de ser verdaderamente libres del imperialismo.